Categoria: Romanos

Paulo quer mostrar que todos são pecadores e precisam do Evangelho que Deus o comissionou a pregar. Ele mostrou que os gentios eram pecadores em 1:18-32. Então, em 2:1, ele tenta ajudar os judeus a ver que eles também precisam do Evangelho. Sem o Evangelho,

Paulo continua a citar a própria literatura sagrada (Salmo 53) para mostrar que Israel tem tanta necessidade do Evangelho quanto qualquer outro povo. Seus muitos privilégios como vasos escolhidos de Deus para as nações não os tornaram pessoas melhores. Em vez de serem um modelo

Aqui o apóstolo cita o Salmo 14. Seria bom parar um momento e ler todo este Salmo para entender o contexto da citação de Paulo. O salmista está denunciando aqueles que estão em rebelião contra Deus. Ele não está falando sobre os fiéis, que são

O apóstolo demonstrou no último capítulo que o judeu não é melhor do que o gentio. No início deste capítulo (3:1-2), ele afirma que os judeus tinham certas “vantagens” (como a Palavra de Deus revelada), mas isso não os tornava melhores do que os não-judeus.

Colocando em outras palavras, podemos imaginar um incrédulo dizendo: “Tudo bem, então eu sou digno de punição, e minha ação é pecado, mas esse ensinamento ainda não torna lógico pecar mais?” Aqui Paulo conclui esta seção (3:8) dizendo que as pessoas que o caluniavam estavam

O apóstolo Paulo continua lidando com objeções ao Evangelho que prega. Qual é a diferença entre 3:5 e 3:7? Em 3:5, o argumento pode ser declarado: ‘Como posso ser punido como pecador quando meu pecado ajuda a Deus?’ Como pano de fundo para essas objeções

É injusto Deus punir? Se a injustiça do homem (como a rejeição do Messias por parte de Israel) dá ocasião para a justiça de Deus se mostrar, isso não é uma coisa boa? Se minha maldade se torna uma ocasião para Deus manifestar Sua justiça,

Aqui o apóstolo está falando como um humano poderia pensar se não estiver pensando espiritualmente. Um exemplo do que um opositor ao Evangelho pode alegar é que se um joalheiro coloca um diamante em veludo preto para realçar seu brilho, o veludo preto não pode

Aqui Paulo parafraseia a mensagem do Salmo 51 onde Davi está confessando seu pecado com Bate-Seba. Ele percebe que a culpa é dele e não de Deus. O julgamento de Deus contra ele por seu pecado foi justo, mas devido ao coração fiel de Davi,

Aqui Paulo está assegurando aos judeus que seu Evangelho (o de Deus) não quebrou as promessas que Deus fez ao longo da história de Israel só porque em Jesus, os gentios estão agora incluídos nas bênçãos. Sim, Israel foi infiel a Deus ao longo de

Aqui Paulo responde a uma objeção que alguns israelitas podem trazer contra seu Evangelho. “Que vantagem há em ser o povo escolhido de Deus se estivermos sujeitos a um julgamento mais severo do que dos gentios?” A resposta do apóstolo é que lhes foram confiadas

Algum tempo atrás, vi um filme em que o personagem principal reclamava de sua sorte na vida. Ele sentiu que ter o lugar especial na vida que o tinha era um fardo que ele não queria carregar. Ele foi então aconselhado por um senhor mais

Paulo termina este capítulo afirmando que não é suficiente ser um membro do povo de Deus apenas externamente. O que mais importa para Deus é o que está por dentro. Quais são os pensamentos e motivos da pessoa? O Espírito de Deus os guia ou

Se Deus olha para o coração e não para o exterior de uma pessoa, então faz sentido que não seja uma questão de genética que determina a posição de uma pessoa diante de Deus. É o estado de seu coração obediente e submisso que Deus

Paulo continua seus esforços para mostrar que a aparência de uma pessoa não é importante para Deus. O que importa na verdade, é a sua motivação interior. O apóstolo aqui critica seus compatriotas por se orgulharem do fato de que a lei escrita de Deus

Israel se orgulhava de ser o povo escolhido de Deus. A circuncisão na carne era o sinal de que a pessoa era israelita. Mas, a decisão de nascer judeu não era da pessoa (era de Deus) como a decisão de ser circuncidado ao oitavo dia